大年初七：家有四樣，既富且旺

家，不僅是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。
只要家風好，就能家道興盛、和順美滿。
一個家庭，想要把日子過得富裕、興旺，一定離不開這四樣。

01、勤儉之風
勤以開源，儉以節流。
勤勞決定了一個家庭能否興盛，節儉決定了一個家庭能否長久。
曾國藩十分清楚「興家猶如針挑土，敗家猶如水推沙」的道理。 
他說：「無論大家小家、士農工商，勤苦儉約，未有不興；驕奢倦息，未有不敗。」
曾國藩在京為官時，見到的世家子弟都一味的揮霍無度。
因此，他不願意讓自己的子女來京居住，不願讓他們沾染這種奢侈腐化的風氣。
後來仕途順遂，官越做越大，他也一直要求家人生活儉樸、遠離奢華。
他在寫給次子曾紀鴻的家信中說：「爾年尚幼，切不可貪愛奢華，不可習慣懶惰。」
對於女兒，曾國藩的要求也同樣嚴格。
他在家書中他告誠幾個女兒：「衣服不宜多制，尤其不宜過於絢爛。」
《朱子家訓》有言：「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」
曾家也有八字家訓：豬、蔬、魚、書，早、掃、考、寶。
即養豬、種菜、餵魚、讀書，這四件居家之事；以及早起、打掃、祭祀、睦鄰，這四種治家之道。
要想身體力行地做到這八個字，就必須保持勤勞、節儉。
曾家世代以此為訓，培養了良好的家風，也造就了曾家幾百年來的輝煌。

02、仁善之德
一個家庭能不能興旺，就要看有沒有仁善之德。
心懷善念、與人為善，時刻不忘仁善二字。
才能走好自己路，過好自己的日子，讓家庭的運道蒸蒸日上。
《周易》有言：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。”
經常積德行善的人家，必定有很多福報；經常做惡事的人家，必定會招來很多災禍。
俗話說：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。”
厚德載物，仁善興家。
父母給孩子留下再多的存款，再多的房車。
都不及通過言傳身教，在孩子們心中種下善良的種子。

03、包容之心
《禮記》中說：「父子篤，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。」
一家人心往一處想，勁往一處使。
擰成一股繩，奔著好日子一起努力，再苦再難也能發家。
很多人羨慕錢鍾書和楊絳的婚姻生活，羨慕這個家庭的氛圍。
最重要的一點，就是羨慕他們始終相互包容、體諒。
楊絳曾在散文集《我們仨》中寫道：“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
我們相伴相助，碰到困難一起承擔，困難也就不復困難；不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤；稍有一點快樂，也會變得非常快樂。”
一家人生活在同一個屋簷下，勺子碰鍋沿，難免會有磕磕絆絆。
少一點計較，多一點包容，自然親密無間，一團和氣。

04、孝悌之愛
孝，是孝順父母長輩；悌，是團結兄弟姐妹。
改變家族的命運，是從孝順父母、團結兄弟開始的。
《孝經》云：「孝悌之至，通於神明，光於四海，無所不通。」
孝悌之家，其愛、其誠可以通達於神明，光照於天下。
無論去到任何地方，都可以感應相通；無論去做任何事情，都能成功。
《禮記》中說：“父子篤，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”
父母子女感情深厚，兄弟姐妹相處和睦，夫妻之間同心同德。
這樣的家庭，必定是一個幸福、興旺的家庭。
中國名門家訓之一的《孝睦房訓辭》，裡面有這樣一段話：「休存猜忌之心，休方聽離間之語，休作生忿之事，休專公共之利。」

父子兄弟守望相助，大家族和睦了，一個個小家庭才更興旺。

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